Священномученик Иларион (Троицкий), архиепископ Верейский «Пасха нетления! Мира спасение!»

Христо́с воскре́се из ме́ртвых, сме́ртию смерть попра́в, и су́щим во гробе́х Живо́т дарова́в.

Священномученик Иларион (Троицкий), архиепископ Верейский

Прислушайтесь к торжествующим напевам Церкви! Не во дни только Святой Пасхи, но и во все великие праздники вы многократно услышите слово: нетление. Все дело спасения рода человеческого в церковном живом богословии изображается как дарование нетления. Значит, нам недоставало нетления. Мы находились в состоянии тления. Синаксарь во Святую и Великую неделю Пасхи, конечно, читают только в монастырях, да и то не во всех. А между тем вот как там определяется богословски значение празднуемого события: «В той день с небесе сошед, во утробу Девы вселися; и ныне из адовых сокровищ человеческое естество все исхитив, на небеса возведе и к древнему достоянию приведе нетления». Здесь замечательны две подробности: Пасха ставится рядом с событием Христова Рождества и нетление называется древним достоянием.

Прислушиваясь к церковным песнопениям, все больше и больше убеждаешься, какими идейными сокровищами богаты они, как важны они для настоящего православного жизнепонимания. Наши школьные курсы догматики, преподаваемые с семинарских и академических кафедр, в этом отношении стоят неизмеримо ниже того богословия, которое наши дьячки и певчие преподают верующим с церковного клироса.

Пасха нетления... Возвращено древнее достояние... Наше школьное богословие говорит о каких-то юридических счетах между Богом и человеком. Грех называется по преимуществу преступлением против Бога, оскорблением Бога, за которое правда Божия должна отомстить ничтожному оскорбителю. Но Церковь грех называет прежде всего тлением, утратой древнего достояния — нетления. Здесь нет юридических счетов с Господом Богом. Человек отпал от Бога, и началось его духовное и телесное тление. Самозаконие в духовной жизни привело к рабству греху и страстям. Человек начал истлевать в обольстительных похотях. Душа гниет, душа истлевает. Это звучит странно, но на самом деле это так. Процесс духовного тления можно уподобить всякому гниению. Если гниет какой организм, в нем все разрушается, временами появляются из него ядовитые и зловонные газы. Так и духовная природа, поврежденная, зараженная грехом, будто гниет. Душа теряет свое целомудрие, свою цельность, разлагается; слабеет в ней воля, все связывающая и все в ней себе подчиняющая. Вырываются из грешной души постоянные страстные помыслы, злые дела. При внимательном отношении к своей духовной жизни всякий человек не может не удивляться тому, с каким трудом в душе прививается все доброе и прекрасное и как легко и быстро в ней укрепляется все темное и злое. Не скажем ли поэтому мы: что-то недоброе живет в нашей душе; она нездорова, больна. Тление господствует в нашей душе, и тлению с особенной очевидностью подчиняется наше тело. Душевную болезнь многие могут не замечать, могут заглушать шумом жизни внутренние стоны и вопли души. Но тление тела в смерти неопровержимо. И пред этим тлением бледнеет всякая краска жизни. Творения аскетов, трактующие о смерти духовной, могут быть отвергнуты и даже, быть может, осмеяны. Но найдите нигилиста, который не понял бы чина погребения и надгробного плача преподобного Иоанна Дамаскина!

Человечество всегда видело внутреннее тление своей духовной природы и всегда воочию видело разрушение храмины тела. Сознавать, что ты духовно гниешь, и знать, что тело твое достояние червей — вот удел грешного человека! Где же здесь радость? На что надеяться в будущем? Грех в существе своем связан с несчастьем и страданием. Грешное сознание и будущность рисовало мрачными, безотрадными красками. Шеол еврея, царство теней в мрачном Аиде эллина и римлянина — безотрадная будущность.

В саду Сретенского монастыря

Спасение есть исцеление. Спасение есть освобождение от тления. Спасение есть возвращение изначальной доброты нетления, ибо создан был человек в неистление. Нужно было оздоровление человеческого естества. Это оздоровление и дано в воплощении Сына Божия. «Мы не могли бы сделаться нетленными и безсмертными, если бы Нетленный и Безсмертный не сделался прежде тем, что и мы». Нетленный и Безсмертный в единство Своей личности воспринял «тлением и смертию мое естество ято бывшее». Естество тленное получило прививку нетления, и начался процесс обновления твари, процесс обожения человека, началось созидание богочеловечества. Жало смерти притуплено. Тление побеждено, ибо дано противоядие болезни тления. Пасха нетления заставляет вспомнить таинство воплощения. Непроходимы были врата смерти. Все земнородные неизменно к этим вратам подходили, за ними скрывались, трепеща и ужасаясь. Но вот Воскрес Христос! Что это значит? Это значит, что спасение совершено воистину. Ведь человеческое естество соединилось с естеством Божественным в лице Христа «неслитно, неизменно, нераздельно, неразлучно». Не Бог прошел через врата смерти, не пред Богом «распахнулся вечности чертог», не ради Бога отвален камень от дверей гроба, но ради Богочеловека. Вместе со Христом прошло через таинственные врата смерти наше человеческое естество. Царствует смерть, но не вечнует!

Страшна была смерть роду человеческому раньше смерти Христовой, но после Христова воскресения человек стал страшен для смерти, ибо один из нас победил смерть, не остался во гробе и не увидел тления. Пасха — освобождение Израиля из Египта. Наша Пасха — освобождение от рабства смерти и тления. Христос Воскресе! Я знаю теперь, что мое спасение воистину совершено. Я знаю, что Бог действительно явился на земле. Были великие люди, победители стихий, победители природы, но смерть всех равняла и обнаруживала наше общее ничтожество. Кто это прошедший врата смерти? Он может быть только Богом. Значит, воистину воплощался Бог на земле, воистину принесено целительное врачевство против разъедающего меня и меня мучающего тления. Воплощение и воскресение сочетаются воедино. Воплощение даст смысл воскресению, и воскресение с непререкаемостью уверяет в истине, в действительности, а не призрачности и мечтательности воплощения.

Теперь не страшна мне смерть, ибо видел я победу над тлением. Я еще вижу в себе иной закон, нежели закон жизни, я вижу закон смерти и тления. Вижу я, как господствует временами грех надо мною. Но знаю, что это господство поколеблено, что мое положение небезнадежно. Я могу теперь надеяться на победу, на одоление греха, я могу надеяться на освобождение от рабства тлению. Теперь могу я с радостью взирать на предлежащий мне подвиг борьбы с грехом и страстями, ибо враг уже многократно побежден самоотверженными подвижниками. На небе церковном сияют, как светила, Святые Божии, которые, живя на земле, победили грех, достигли чистоты и целомудрия, то есть нетления, а потому они, радуясь, отходили в путь всея земли. Нетление, то есть чистота и целомудрие, дает радость. Блаженство — не внешняя награда, как мудрствуют несчастные наемники-католики. Блаженство есть внутреннее следствие добродетели. Добродетель есть здоровье души, а здоровый всегда счастливее больного. Моя болезнь греховная исцелима — в этом убеждает меня Христово Воскресение. Мне открыто блаженство рая. Никто же да рыдает убожества, явися бо общее Царство! Явилась общая радость, ибо явилась надежда на нетление, на искупление от греховного тления. От смерти к жизни Христос Бог нас преведе. Египет остался позади, фараон погиб, впереди обетованная земля и нетленное Царство, где обителей много, где радость вечная! Пасха нетления! Мира спасение!

Христос Воскресе! 

Христо́с воскре́се из ме́ртвых, сме́ртию смерть попра́в, и су́щим во гробе́х Живо́т дарова́в.

Российская Империя которую мы потеряли

Документальный фильм посвящён событиям начала XX-го века, которые привели к масштабному перевороту в Российской Империи. Многие знают официальные версии событий тех лет, но это всего лишь тщательно продуманная пропаганда навязываемая правящей верхушкой своему народу. Была ли на самом деле необходима революция семнадцатого года, несла ли она перемены к лучшему и кто стоял за ней на самом деле? Ведь по общему мнению виднейших учёных экономистов и политиков Российская Империя начала прошлого века находилась на не бывалом уровне подъёма. Начали давать эффект масштабные экономические реформы и изменения в политической системе государства. По прогнозам аналитиков Российская Империя к середине прошлого века, должна была занять лидирующие позиции в мире по многим показателям.

***

Этот фильм, должен поменять не только ваше мировоззрение, вы должны задуматься о многих вещах, и должны измениться сами. Если же нет и для вас это просто фильм, посмотрел и забыл — то у России нет будущего!!!

P.S. Этот фильм нужно обязательно и регулярно показывать на телевидении, вместо кучи безполезной информации, что там показывают сейчас, и особенно школьникам, студентам. Как говориться лучше один раз увидеть, чем сто раз читать непонятно что из учебников истории (переписанной ж*дами (в России, Украине и т. д.), поляками (в Белоруссии и т. д.) и другими переписчиками), которые порой, вводят в заблуждение и строят неправильное представление о многих вещах (псевдоистория, лжеистория, которая заменила подлинную, достоверную историю)! Как правильно было сказано, историю убитых, пишут их убийцы и не следует слепо верить всему, что пишут!

***

Дмитрий Литвин «Доллар — это Бог миллиардов (большинства, многих) человеков на земле» → http://www.knizhnyj-larek.ru/news/dmitrij-litvin-bog-milliardov-dollar-ili-khristos/

Дмитрий Литвин «О безбожной власти» → http://www.knizhnyj-larek.ru/news/dmitrij-litvin-o-bezbozhnoj-vlasti/

Дмитрий Литвин «Оккультная сущность коммунизма» → http://www.knizhnyj-larek.ru/news/dmitrij-litvin-okkultnaya-sushchnost-kommunizma/

Дмитрий Литвин «О русском языке и православии» → http://www.knizhnyj-larek.ru/news/dmitrij-litvin-o-russkom-yazyke-i-pravoslavii/

Дмитрий Литвин «Удача — это имя беса» → http://www.knizhnyj-larek.ru/news/dmitrij-litvin-udacha-eto-imya-besa/

Дмитрий Литвин «Об изуверской сущности абортов» → http://www.knizhnyj-larek.ru/news/dmitrij-litvin-ob-izuverskoj-sushchnosti-abortov/

Дмитрий Литвин «Быть русским...» → http://www.knizhnyj-larek.ru/news/dmitrij-litvin-byt-russkim/

***

Тег: Дмитрий Литвин → http://www.knizhnyj-larek.ru/tags/%D0%94%D0%BC%D0%B8%D1%82%D1%80%D0%B8%D0%B9%20%D0%9B%D0%B8%D1%82%D0%B2%D0%B8%D0%BD/

***

Дмитрий Литвин «Последние судьбы России и мира: Грядёт апокалипсис» 📖 → https://ridero.ru/books/poslednie_sudby_rossii_i_mira/

Дмитрий Литвин «Аарон Руссо: размышления и предупреждения. Эксклюзивное интервью» 📖 → https://ridero.ru/books/aaron_russo_razmyshleniya_i_preduprezhdeniya/

Дмитрий Литвин «Микрочипы-имплантаты: Ответы на часто задаваемые вопросы» 📖 → https://ridero.ru/books/mikrochipy-implantaty/

Дмитрий Литвин «Эндшпиль: план глобального порабощения» 📖 → https://ridero.ru/books/endshpil_plan_globalnogo_porabosheniya/

Дмитрий Литвин «Сборник стихов-песен» 📖 → https://ridero.ru/books/sbornik_stikhov-pesen/

Дмитрий Литвин «Настоящий флаг Российской Империи — бело-жёлто-чёрный. Брошюра. Настоящий Имперский флаг Российской Империи» 📖 → https://ridero.ru/books/nastoyashii_flag_rossiiskoi_imperii_belo-zhyolto-chyornyi/

***

Артур Иванович Череп-Спиридович «Скрытая рука. Тайное мировое правительство» (1926г.) → https://vk.com/doc137575921_442613776

https://vk.com/doc-32068683_443910948?dl=c86f8bd6dbb98a9260

https://vk.com/doc-115561101_443631406?dl=78a832687b316d1d66

***

Юрий Романович Лариков (псевдоним В. Ушкуйник) «Памятка Русскому Человеку» → http://dmitry-litvin.blogspot.com.by/2016/03/blog-post.html

О русском национализме. Это должен знать каждый Русский → http://dmitry-litvin.blogspot.com.by/2016/07/blog-post_23.html

***

За Веру, Царя и Отечество!

За возрождение Российской Империи!

Православие! Самодержавие! Народность!

Русь Святая, храни веру Православную, в ней же тебе утверждение!

Мы Православные! Мы Русские! С нами Бог!

Победа будет за нами!

РОССИЯ, УКРАИНА, БЕЛОРУССИЯ — ВЕЛИКАЯ СВЯТАЯ РУСЬ!

Монархия — это идея, идея нравственная, то есть идея гармонии и справедливости, честности и порядочности, доверия и уважения людей друг к другу. Монархия основывается на лучших качествах человеческой совести и стремится к тому, чтобы максимально способствовать самореализации человека, не как единицы электората, а как высокодуховной и самодостаточной личности.

Монархист не согласится с тем, чтобы государством управляла кухарка, он предпочтёт, чтобы это делал человек, обученный и воспитанный. Монархист полагает, что если даже зубы мы доверяем специалисту — стоматологу, а не голосованию среди соседей, то и государство должно быть предоставлено в управление профессионалу — с детства воспитанному для служения монарху, а не избранному честолюбцу…

***

Я поднимаю русский флаг,
Я чувствую в нём Божью силу.
Я волю соберу в кулак,
И сотворю Великую Россию.

И пусть я знаю, что один,
Борюсь со всею преисподней.
Ведь русский дух не победим,
Тем паче с помощью Господней.

Моя задача — быть упорным,
Быть стойким на своём пути.
В душе я с ликом чудотворным,
Хотел бы Родину спасти.

Всё ради предков и потомков,
И вновь повержен будет враг.
А нынче я, среди обломков,
Вновь поднимаю русский флаг.

***

Литвин Дмитрий Дмитриевич → http://www.knizhnyj-larek.ru/products/litvin-dmitrij-dmitrievich/

Что такое День Святого Валентина? Против Дня Святого Валентина!!!

Что вы, русские, дурью-то маетесь

И на Запад привычно равняетесь?
Валентинов вы день отмечаете,
А Петра с Февронией не знаете!
Вам заморские праздники краше?
Или «Святцы» не помнятся наши?

С Днем влюбленных друзей поздравляя,
Быть любимыми близким желая,
Вы любовь не равняйте с влюбленностью,
Безрассудность свою с окрыленностью.
На Руси, не мирясь с лицемерностью,
Поздравляли с любовью и верностью.

Так, во время Таинства Венчания
Обещались любить до скончания.
И мышленье единое, целое
Прорастало в духовное, зрелое.
Не в чем было святых уличить.
Их ничто не могло разлучить.

Они вместе несли свое бремя.
Даже смерть к ним пришла в одно время,
Когда жизнь победили в морщины.
Мощи их после славной кончины
Похоронены в общей гробнице.
Так и спят вместе — Князь и девица.

Святой благоверный князь Петр, в иночестве Давид, и святая благоверная княгиня Феврония, в иночество Евфросиния, Муромские чудотворцы. Благоверный князь Петр был вторым сыном Муромского князя Юрия Владимировича. Он вступил на Муромский престол в 1203 году. За несколько лет до этого святой Петр заболел проказой, от которой никто не мог его излечить. В сонном видении князю было открыто, что его может исцелить дочь пчеловода благочестивая дева Феврония, крестьянка деревни Ласковой в Рязанской земле. Святой Петр послал в ту деревню своих людей.Когда князь увидел святую Февронию, то так полюбил ее за благочестие, мудрость и доброту, что дал обет жениться на ней после исцеления. Святая Феврония исцелила князя и вышла за него замуж. Святые супруги пронесли любовь друг ко другу через все испытания. Гордые бояре не захотели иметь княгиню из простого звания и потребовали, чтобы князь отпустил ее. Святой Петр отказался, и супругов изгнали. Они на лодке отплыли по Оке из родного города. Святая Феврония поддерживала и утешала святого Петра. Но вскоре город Муром постиг гнев Божий, и народ потребовал, чтобы князь вернулся вместе со святой Февронией.Святые супруги прославились благочестием и милосердием. Скончались они в один день и час 25 июня 1228 года, приняв перед этим монашеский постриг с именами Давид и Евфросиния. Тела святых были положены в одном гробе.Святые Петр и Феврония являются образцом христианского супружества. Своими молитвами они низводят Небесное благословение на вступающих в брак.

Дмитрий Литвин «8 июля — День Святых Петра и Февронии» | День Семьи, Любви и Верности → http://www.knizhnyj-larek.ru/news/dmitrij-litvin-den-svyatykh-petra-i-fevronii/

Со Святым Крещением Господним!

С Крещением Господним!
С праздником Богоявления!
Однажды надев Крест, не снимайте его никогда!
Крест — наша надежда, наше спасение!
Какое счастье, что мы крещены!
Какое счастье быть православным!

Протоиерей Алексей Ефимов — Вы стали предателями... Лицемеры!!!

Верно слово: если кто епископства желает, доброго дела желает. Но епископ должен быть непорочен, одной жены муж, трезв, целомудрен, благочинен, честен, страннолюбив, учителен, не пьяница, не бийца, не сварлив, не корыстолюбив, но тих, миролюбив, не сребролюбив, хорошо управляющий домом своим, детей содержащий в послушании со всякою честностью; ибо, кто не умеет управлять собственным домом, тот будет ли пещись о Церкви Божией? Не должен быть из новообращенных, чтобы не возгордился и не подпал осуждению с диаволом. Надлежит ему также иметь доброе свидетельство от внешних, чтобы не впасть в нарекание и сеть диавольскую. Диаконы также должны быть честны, не двоязычны, не пристрастны к вину, не корыстолюбивы, хранящие таинство веры в чистой совести. И таких надобно прежде испытывать, потом, если беспорочны, допускать до служения. Равно и жены их должны быть честны, не клеветницы, трезвы, верны во всем. Диакон должен быть муж одной жены, хорошо управляющий детьми и домом своим. Ибо хорошо служившие приготовляют себе высшую степень и великое дерзновение в вере во Христа Иисуса. Сие пишу тебе, надеясь вскоре прийти к тебе, чтобы, если замедлю, ты знал, как должно поступать в доме Божием, который есть Церковь Бога живаго, столп и утверждение истины. И беспрекословно - великая благочестия тайна: Бог явился во плоти, оправдал Себя в Духе, показал Себя Ангелам, проповедан в народах, принят верою в мире, вознесся во славе.

Первое послание к Тимофею Святого апостола Павла, Глава 3, стихи 1-16

Дух же ясно говорит, что в последние времена отступят некоторые от веры, внимая духам обольстителям и учениям бесовским, через лицемерие лжесловесников, сожженных в совести своей, запрещающих вступать в брак и употреблять в пищу то, что Бог сотворил, дабы верные и познавшие истину вкушали с благодарением. Ибо всякое творение Божие хорошо, и ничто не предосудительно, если принимается с благодарением, потому что освящается словом Божиим и молитвою. Внушая сие братиям, будешь добрый служитель Иисуса Христа, питаемый словами веры и добрым учением, которому ты последовал. Негодных же и бабьих басен отвращайся, а упражняй себя в благочестии, ибо телесное упражнение мало полезно, а благочестие на все полезно, имея обетование жизни настоящей и будущей. Слово сие верно и всякого принятия достойно. Ибо мы для того и трудимся и поношения терпим, что уповаем на Бога живаго, Который есть Спаситель всех человеков, а наипаче верных. Проповедуй сие и учи. Никто да не пренебрегает юностью твоею; но будь образцом для верных в слове, в житии, в любви, в духе, в вере, в чистоте. Доколе не приду, занимайся чтением, наставлением, учением. Не неради о пребывающем в тебе даровании, которое дано тебе по пророчеству с возложением рук священства. О сем заботься, в сем пребывай, дабы успех твой для всех был очевиден. Вникай в себя и в учение; занимайся сим постоянно: ибо, так поступая, и себя спасешь и слушающих тебя.

Первое послание к Тимофею Святого апостола Павла, Глава 4, стихи 1-16

Кто учит иному и не следует здравым словам Господа нашего Иисуса Христа и учению о благочестии, тот горд, ничего не знает, но заражен страстью к состязаниям и словопрениям, от которых происходят зависть, распри, злоречия, лукавые подозрения. Пустые споры между людьми поврежденного ума, чуждыми истины, которые думают, будто благочестие служит для прибытка. Удаляйся от таких.

Первое послание к Тимофею Святого апостола Павла, Глава 6, стихи 3-5

Ибо епископ должен быть непорочен, как Божий домостроитель, не дерзок, не гневлив, не пьяница, не бийца, не корыстолюбец, но страннолюбив, любящий добро, целомудрен, справедлив, благочестив, воздержан, держащийся истинного слова, согласного с учением, чтобы он был силен и наставлять в здравом учении и противящихся обличать. Ибо есть много и непокорных, пустословов и обманщиков, особенно из обрезанных, каковым должно заграждать уста: они развращают целые домы, уча, чему не должно, из постыдной корысти. Из них же самих один стихотворец сказал: "Критяне всегда лжецы, злые звери, утробы ленивые". Свидетельство это справедливо. По сей причине обличай их строго, дабы они были здравы в вере, не внимая Иудейским басням и постановлениям людей, отвращающихся от истины. Для чистых все чисто; а для оскверненных и неверных нет ничего чистого, но осквернены и ум их и совесть. Они говорят, что знают Бога, а делами отрекаются, будучи гнусны и непокорны и не способны ни к какому доброму делу.

Послание к Титу Святого апостола Павла, Глава 1, стихи 7-16

Еретика, после первого и второго вразумления, отвращайся, зная, что таковой развратился и грешит, будучи самоосужден.

Послание к Титу Святого апостола Павла, Глава 3, стихи 10-11

Дмитрий Литвин «Вы стали предателями...» → http://www.knizhnyj-larek.ru/news/dmitrij-litvin-vy-stali-predatelyami/

«Шокирующий документ. Тайный Международный Меморандум – о создании НОВОЙ ПЛАНЕТАРНОЙ РЕЛИГИИ и НОВОГО МИРОВОГО ПОРЯДКА» → http://www.knizhnyj-larek.ru/news/memorandum-o-novom-mirovom-poryadke/

«Шокирующий документ!!! Тайный международный меморандум!!!» → http://dmitry-litvin.blogspot.com.by/2016/04/blog-post_30.html

«О предательстве православной веры» → https://www.youtube.com/watch?v=7xhw8rmfh2A

Иеромонах Василий (Новиков), иеродиакон Авель (Семёнов) и старец Николай

Страница имени старца Василия Новикова → http://vk.com/ne_v_vole_cheloveka_put_ego

Акафист Василию Тульскому Новикову → http://dmitry-litvin.blogspot.com.by/2016/01/blog-post_22.html

14 января 1949 года в день памяти Василия Великого на Тульской земле родился мальчик по фамилии Новиков. / Сродница его праведная старица Пелагия Ракитинская Духом Святым предрекла, что будет младенец сей Великим пастырем. / И обличит патриархов, архиереев и все продажное священство в душепагубной ереси экуменизма. / И упасет стадо свое жезлом Христовой истины. / И будет грозным для врагов православия в пламенном своем служении. /И станет за проповедь свою костью в горле у самого антихриста. / И ополчатся на него все силы ада. / И отберут у него все храмы. / И бросят его все сотрудники в деле спасения душ человеческих. / И убьют его жидомасонские слуги сатаны. / И прославлен он будет в лике святых у Господа Бога нашего Иисуса Христа. / И Великим наречется во Царствии Его Небесном. /

https://www.proza.ru/2014/12/08/1893

Дмитрий Литвин «Биометрический паспорт: точка невозврата. Электронный концлагерь для Украины»

С 1 января вступил в силу Закон «О Едином государственном демографическом реестре и документах, которые подтверждают гражданство Украины, удостоверяющих личность или ее социальный статус», который называют в народе «законом о биопаспортах». Он предусматривает введение документа нового образца – с электронным чипом, который следует обновлять каждые 10 лет.

В чем суть этого нововведения и почему против биопаспортов так непримиримо выступают верующие люди?

КАКИЕ ОПАСНОСТИ ВЛЕЧЕТ ВСТУПИВШИЙ В СИЛУ ЗАКОН?

Нижеприведенные тезисы пока не удалось опровергнуть даже лидеру в области продвижения проекта биометризации населения – депутату от Партии регионов Василию Грицаку.

Итак, введение биометрических документов и объединение всей информации о населении в единый реестр, на разных стадиях реализации проекта, способно привести к созданию условий для шантажа граждан Украины, вымогательств и манипуляций.

Как известно, информация о различных сторонах жизни человека будет храниться в единой базе данных. Также будет создана база данных отпечатков пальцев населения Украины.

Концентрация всей полноты власти в руках владельцев единого реестра способна привести к установлению диктатуры и попранию прав граждан.

Также опасность кроется в установлении системы абсолютного контроля за расходами граждан. Если сделать обязательной идентификацию покупателя при совершении торговых операций, с последующим централизованным накоплением информации о расходах, определить налогооблагаемый доход не составит труда – достаточно сравнить потраченные средства с задекларированным доходом. Что сегодня уже реализуется внесением изменений в постановление Кабмина № 199 от 2002 года.

Манипуляции с Законом могут привести к махинациям с имуществом граждан и неконтролируемому росту преступности в этой сфере, а также – к росту черной трансплантологии и многим другим проблемам.

КТО МОЖЕТ БЫТЬ В ЭТОМ ЗАИНТЕРЕСОВАН?

В первую очередь – это Запад. Тотальный контроль за населением позволит завершить процесс «інтеграції до європейської спільноти», а по сути – колонизации Украины. Во-вторых – это коммерческие структуры, специализирующиеся на «распиле бюджетных средств», которые могут быть задействованы на разных этапах реализации проекта.

Что же делать в условиях, когда дебют биодокумента все же состоялся?

Президент поручил выдать в этом году всем украинцам биометрические паспорта

ИДЕНТИФИКАЦИЯ И ВЕРИФИКАЦИЯ

Стоит обратить внимание на идентификацию и верификацию человека (идентификация это – определение человека, верификация – это определение соответствия документа и человека. – Авт.) Какими методами их возможно реализовать в нашей действительности?

Тема введения биопаспортов в этом фокусе подачи практически не рассматривалась. Хотя на самом деле именно здесь скрыты ответы на многие вопросы.

Итак, процесс идентификации является обязательной составляющей любого юридически значимого действия. Лицо, которое идентифицируется, как определенная личность, получает право осуществлять от имени этой личности допустимые юридические действия. Другими словами, если человек «А» идентифицируется системой как человек «В», то он может, к примеру, распорядится имуществом человека «В».

Список злоупотреблений по такой схеме весьма велик. Наиболее наглядным примером служат махинации с кредитными картами, на долю которых приходятся злоупотребления, исчисляемые сотнями миллиардов долларов во всем мире.

При операциях с кредитными карточками верификация владельца и карточки осуществляется по коду. Правильно набранный код определяет личность как владельца карты. Злоумышленники сотнями способов заполучают такие коды и далее, используя поддельную карточку и верифицируясь по раздобытому коду как владелец счета, «материализуют свою бескорыстную любовь к деньгам».

Злоупотребления в сфере биометрических паспортов могут иметь куда более серьезные последствия, чем воровство средств с кредитной карты. Особенно в условиях глобальной системы автоматической идентификации человека. Потому верификация, или сравнение, на предмет соответствия определенного признака, внесенного в документ, – с таким же признаком человека, предъявившего документ, приобретает ключевое значение. К тому же, система должна удовлетворять весьма жестким требованиям. Как минимум, верификация и идентификация должны иметь стопроцентную точность. Аппараты, обслуживающие систему, должны быть недорогими в эксплуатации.

Продолжительность верификации должна длиться считанные секунды, а то и доли секунд.

Признаки, внесенные в систему, должны быть применимы для всего населения планеты, всех социальных и возрастных групп. Подделки и вмешательства посторонних в систему должны исключаться. К тому же способ верификации и идентификации человека должен быть пригодным для использования в финансовой сфере.

Один из возможных способов идентификации человека по его биометрическим характеристикам основывается на уникальности множества биометрических параметров человека. Но это сегодня невыполнимо: исследуемые методы либо дорогостоящие, либо не защищают от подделок, либо имеют значительные погрешности при верификации, или имеют другие недостатки. Так, самый распространенный метод верификации – по отпечаткам пальцев человека – весьма ненадежен из-за возможности легко их подделать. Как подделать отпечатки пальцев на самом простом офисном оборудовании, показано в ролике. Осуществить такую подделку может каждый.

Верификация же по оцифрованному образу лица весьма дорогостоящая и не исключает ошибок, если лицо человека претерпит увечья, если изменятся черты лица вследствие болезней, возрастных физиологических изменений – с момента рождения и до старости и т. д.

В Украине в качестве идентифицирующих применяются именно эти два вышеприведенных признака. Впрочем, так же, как и в Кении.

И хотя все биометрические методы идентификации не удовлетворяют вышеприведенным требованиям, биометризация семимильными шагами шагает по миру.

Недавно на этом сайте был опубликован материал о выдаче биометрических документов жителям Кении, в частности – кочевым племенам масаи. Они, в отличие от Украины, борются не за безвизовый режим с Европой, а пытаются таким образом защитить выборную кампанию, от «жутких политических подтасовок».

Существуют международные требования ICAO по биометрической идентификации, где в п. 9 гл. 3 приложения 9 «Упрощение формальностей» обязательным является только один биометрический параметр – оцифрованный образ лица, остальные – добровольные. Требования ICAO обязательны для всех стран-участниц, а это все мало-мальски цивилизованные страны, значит, в качестве основного идентифицирующего признака выбран именно оцифрованный образ лица человека, или трехмерная фотография. Но как мы уже указывали выше, этот метод верификации далеко не совершенен, и точно не подходит для реализации его во всем мире.

КАК РЕШИТЬ ЗАДАЧУ ВЕРИФИКАЦИИ ВСЕГО НАСЕЛЕНИЯ ПЛАНЕТЫ?

Как будет решаться задача верификации всего населения планеты?

Ответ на этот недоуменный вопрос находится в том же документе ICAO. В нем в качестве еще одного обязательного параметра, но не биометрического, находим пункт о машиносчитываемой информации. Ее сейчас можно увидеть в украинском заграничном паспорте внизу на поликарбонатной странице. Это нижняя строка, в которой между символами «< <» записан числовой идентификатор человека, состоящий из: первая цифра один разряд, далее три знака, код страны «UKR», далее несколько зарезервированных символов, и в конце – национальный идентификационный номер.

Такая запись совпадает с международным стандартом ISO 11784/11785, это структура кода, или имя человека для чипа. В этой технологии идентифицирующим признаком служит цифровой идентификатор, известный в Украине как ИНН. Идентификация осуществляется именно по этому номеру. При этом такая идентификация соответствует всем вышеперечисленным требованиям.

КАК ПРОЧНО ПРИВЯЗАТЬ ЧИП К ЧЕЛОВЕКУ?

Но как же быть с верификацией или проверкой принадлежности документа конкретному человеку? Первый вариант решения проблемы – это имплантация чипа в тело человека, о чем многократно писалось в контексте применения для идентификации личности имплантанта «Verichip». Но такая имплантация у нас не предусмотрена нормативными документами. Тогда как же намертво привязать чип к человеку?

Ответ на этот вопрос становится очевидным, после ознакомления с описанием патента Томаса Хитера, США № 5878155 от 02.03.1999 г. под названием «Метод верификации идентичности человека в процессе электронных торговых транзакций».

Согласно этому патенту: «Настоящее изобретение разрешает проблемы, присущие другим методам. Уникальный штриховой код или уникальный знак вытатуировывается с применением невидимых чернил на личности. Татуировка может быть как временная, так и постоянная, и может располагаться на любом подходящем месте человеческого тела, предпочтительнее всего на предплечье. Когда личность пожелает совершить торговую операцию, татуировка подлежит сканированию сканером». Под другими методами здесь упоминается о том, что: «На протяжении Холокоста нацисты татуировали руки евреев уникальным идентификационным номером… ни один из этих методов не подходит на практике для целей электронных сделок. Во-первых, общественное сознание диктует, что любая маркировка людей не должна быть заметной, как была заметной нумерация жертв Холокоста».

Хотя сведений о методике нанесения такой татуировки сам патент не содержит, а лишь указывает на применение невидимых чернил, другие ресурсы дают определение этого метода, как метода нанесения штрих-кода на кожу человека посредством лазерной татуировки.

В этом случае, если человеку при помощи какой-то несмываемой технологии нанести номер на лоб, способом незаметным для человеческого глаза, тогда решаются проблемы – как идентификации человека, так и верификации карточки и ее владельца. Ведь если номер, нанесенный на человека, не совпадает с номером на карточке, тогда никаких операций не провести. Подделать такое начертание технически невозможно, точность верификации близка к 100%, стоимость эксплуатации – копеечная, скорость верификации – доли секунд. В торговых сделках эта система давно отработана.

В таких условиях возникает огромная опасность того, что именно во время сканирования оцифрованного образа человека, цифровое имя в виде штрих-кода будет вытатуировано на челе человека. Для этого есть все предпосылки, техническая возможность, обусловленная потребность и добровольное согласие многих людей.

Биопаспорт в Украине будет выдаваться с согласия человека, что будет включать в себя и процедуру снятия биометрических данных. Нанесение начертания, описанного в патенте Томаса Хитера, будет включено в эту процедуру по умолчанию.

В пользу этого предположения также выступает и тот факт, что процедура снятия оцифрованного образа человека проводится в том числе и для младенцев. Следующая «фотография» будет делаться только по достижению 10-летнего возраста.

Спрашивается, как и кто сможет по фотографии младенца опознать 5-летнего мальчика? К тому же, та альтернатива, которая содержится в ст. 16 закона № 5492 от 20.11.2012 года, все равно обяжет каждого пройти процедуру сканирования трехмерного образа человека. Хотя куда проще было бы дать существующим бумажным документам статус альтернативных, это и несравнимо дешевле, и не создает никаких хлопот государству, поскольку система их выдачи и функционирования уже существует.

Но вместо этого жителей Украины заблаговременно приучали фотографироваться при помощи оборудования госорганов. Известно, что всех желающих получить загранпаспорта заставляли фотографироваться в ОВИРах. Понятно, что начертание, о котором идет речь в данной статье, не наносилось, а вот формирование общественного мнения о безопасности каких-либо процедур с образом человека – имело место.

Небезынтересным, будет и древнее пророчество преподобного Василия Нового, в котором его ученик Григорий описывает следующее: «Таже по сих отлучи Господь ин собор от шуих, и се, прииде полк лукав и скверен паче инех, ихже очи бяху темни и мрачни паче инех, на челех же своих писания имуще, глаголющее: „сатана“, в десных руках имуще дщицы, на нихже написано: „Отвержение“». Как видно из приведенного текста, карточки в руках и начертание на лбу существуют одновременно, кто имеет карточку – у того и начертание на лбу, и с другой стороны, у кого начертание на лбу – у того и карточка в руках.

Таким образом, с огромной степенью вероятности, при снятии такого биометрического параметра, как оцифрованный образ лица человека, будет наноситься невидимое для человеческого глаза начертание на лоб. В машиносчитываемом виде будет записан личный номер человека, имеющий в терминах закона № 5492 от 20.11.2012 г. называние – «унікальний номер запису в Реєстрі». Даже если во время сканирования лица начертание на человека нанесено не будет, то из-за махинаций или подделок биодокументов люди могут утратить средства к существованию. Тогда нанесения начертания на тело или имплантации чипа в тело – не избежать, это будет продиктовано обеспечением безопасности.

Биометрия – это хорошо разрекламированная иллюзия безопасности и удобства. Удобство заключается в том, что объект с чипом легко управляем. Если человек согласится на паспорт с чипом, то его документ станет легко и удобно идентифицируемым, сам же человек полностью манипулируемым. Поэтому биометрический документ – это точка невозврата, пройдя ее, назад вернуться невозможно, дальше – только неминуемое нанесение «начертания зверя», которое и есть вечная погибель.

Пикантность ситуации заключается также в том, что получить какие-либо свидетельства о проводимых манипуляциях с человеком во время снятия оцифрованного образа лица – невозможно. После нанесения начертания тем, кто это осуществляют, незачем сознаваться в его нанесении. А посвященные во все тонкости процесса тоже будут молчать или отнекиваться под любым предлогом.

Согласно стиха 9 главы14 «Откровения Апостола и Евангелиста Иоанна Богослова» мы знаем, что: «кто поклонится зверю и образу его и принимает начертание на чело свое или на руку свою, тот будет пить вино ярости Божией, вино цельное, приготовленное в чаше гнева Его, и будет мучим в огне и сере…». Другими словами начертание – это стопроцентный конец, погибель – и в этой, и в будущей жизни.

Потому только проявление бдения и трезвения, и неучастие в делах бесплодных тьмы, о которых предупреждает Церковь, является гарантией непринятия начертания «зверя», и сохранения своей души от вечной погибели.

Все остальное это – игра: по правилам «зверя», на территории «зверя», которая обязательно окончится «начертанием зверя».

Выбор за нами, и да сохранит нас Господь от неправильного выбора!

 Биометрический паспорт: точка невозврата. Электронный концлагерь для Украины

 

Mondex. Motorola-Bio-chips. VeriChip. RFID — началась чипизация!!! 

БЕЛТА → http://www.belta.by/society/view/biometricheskie-pasporta-nachnut-proizvodit-v-belarusi-s-kontsa-2018-goda-223988-2016/

Подробнее здесь: http://www.knizhnyj-larek.ru/news/dmitrij-litvin-biometricheskij-pasport-tochka-nevozvrata/

Фёдор Михайлович Достоевский | Гениальный русский писатель-пророк

В фильме звучат фрагменты из писем, дневников и статей гениального русского писателя-пророка Фёдора Михайловича Достоевского.

21 ноября — День рождения «Союза Русского Народа» и «Русского Народного Союза имени Михаила Архангела». День Чёрной Сотни. День черносотенца

 За Веру, Царя и Отечество! 

Православие! Самодержавие! Народность!

Русь Святая, храни веру Православную, в ней же тебе утверждение!

Мы Православные! Мы Русские! С нами Бог!

Победа будет за нами!

 За Веру, Царя и Отечество!

 Союз Русского Народа

Монархия – это идея, идея нравственная, то есть идея гармонии и справедливости, честности и порядочности, доверия и уважения людей друг к другу. Монархия основывается на лучших качествах человеческой совести и стремится к тому, чтобы максимально способствовать самореализации человека, не как единицы электората, а как высокодуховной и самодостаточной личности.

Монархист не согласится с тем, чтобы государством управляла кухарка, он предпочтёт, чтобы это делал человек, обученный и воспитанный. Монархист полагает, что если даже зубы мы доверяем специалисту – стоматологу, а не голосованию среди соседей, то и государство должно быть предоставлено в управление профессионалу – с детства воспитанному для служения монарху, а не избранному честолюбцу…

1905-й г. – учрежден Союз Русского Народа для защиты Веры, Царя и Отечества от безбожных революционеров.

Зарождение Союза Русского Народа

Осенью 1905 г., когда революционными безпорядками были охвачены все крупные города Российской Империи, а убийства верных слуг Царя стали происходить едва ли не каждый день, по всей стране начали создаваться многочисленные черносотенные организации, призывавшие Русский народ становиться под знамена, на которых были начертаны священные для любого русского православного патриота слова: «Православие, Самодержавие, Народность». Среди них можно назвать возникшее в Санкт-Петербурге Общество активной борьбы с революцией и анархией, уже функционировавшие в столице Русское Собрание, Общество русских патриотов в Москве, Русское братство в Киеве, Патриотическое общество в Тифлисе, Царско-народное русское общество в Казани, Народную монархическую партию в Саратове, Союз «Белое знамя» в Нижнем Новгороде, Народную партию порядка в Курске, Самодержавно-монархическую партию в Иваново-Вознесенске и десятки других монархических организаций, звавших народ на борьбу с революцией.

Русский народ очнулся и по всей стране стал подниматься на борьбу с революционной крамолой, создавая для этих целей многочисленные национальные союзы, общества, организации. Но по-настоящему массовым, всероссийским движением стал Союз Русского Народа, сплотивший под свои знамена многие тысячи русских патриотов. Весьма символично, что Союз впервые заявил о себе 22 октября (4 ноября н. ст.) 1905 года, в день Праздника Казанской иконы Божией Матери, в день одоления смуты XVII века.

В этот день состоялось первое организационное собрание будущего Союза, состоявшееся в Санкт-Петербурге.

Однако этому событию предшествовало малозаметное, но куда более важное в духовном плане событие. Вот что рассказывал о возникновении Союза игумен Воскресенского миссионерского монастыря под Петербургом о. Арсений, стоявший у истоков нарождавшейся организации: «В первых числах октября 1905 года прибыл я в Петербург из своей обители – Воскресенского миссионерского монастыря, встретил страх и ужас в народе от истребления православных. Толпа русского народа, узнав о моем прибытии, явилась ко мне за словом утешения. Моя квартира каждый день была переполнена плачущими. 12 октября Господь вложил мне благую мысль оказать противодействие революции открытием “Союза Русского Народа”. Эта мысль тотчас же была объявлена мною собранию русских людей... Все одобрили мое предложение, и по чину святых Апостолов положили две записки пред иконою Тихвинской Божией Матери. С горькими слезами просили мы у Царицы Небесной благословения на открытие союза. Молитва наша была услышана. Взятый мною билетик оказался с благословением. После этого мы принесли благодарственное моление и приступили к открытию союза. Все мои почитатели с любовию спешили присоединиться к нам и между прочим – Александр Иванович Дубровин, которого единогласно мы избрали в председатели. Благодаря неутомимой энергии г. Дубровина, наш союз стал быстро разрастаться и привлек миллионы истинно-русских людей со всей России».

Как видим, организацию Союза Русского Народа благословила сама Царица Небесная! Вот в чем причины успехов Союза. Вот истинно-русский путь создания общественной организации!
Уже 8 (21) ноября 1905 г. в день праздника Собора Архистратига Михаила и прочих Небесных Сил безплотных был создан Главный Совет Союза Русского Народа. Председателем Союза был избран детский врач, доктор медицины Александр Иванович Дубровин.

Александр Иванович Дубровин

Его заместителями стали сын известного русского поэта А. Н. Майкова, художник, автор проекта нагрудного знака Союза Аполлон Аполлонович Майков, инженер Александр Иосифович Тришатный, казначеем – петербургский купец Иван Иванович Баранов, секретарем Совета – юрист, присяжный поверенный Сергей Иосифович Тришатный. Помимо них в первый состав Главного Совета вошли такие известные деятели черносотенного движения, как неизменный защитник черносотенцев в судах, присяжный поверенный и публицист Павел Федорович Булацель, известный публицист, специалист по финансам и еврейскому вопросу Георгий Васильевич Бутми, председатель Совета петербургского Гостиного Двора купец Павел Петрович Сурин и другие.

Председатель Союза Русского Народа А. И. Дубровин так описывал первые шаги Союза: «Союз зародился в моей квартире. Мысль о нем зрела у меня с 9 января 1905 г. Как выяснилось, почти одновременно со мной тою же мыслью был охвачен и Аполлон Аполлонович Майков. Другие присоединились уже к нам. Первые шаги по образованию Союза были сделаны из моей квартиры, где и собирались вначале. Учредители в моем доме сделали и свои первые взносы, кто сколько мог...». Причем, как отмечал Дубровин, «работали все и несли свой труд идейно, без ожидания какого-либо вознаграждения, благодаря чему Союз разрастался незаметно, но быстро; волна оскорбленного чувства за поруганную Родину быстро разливалась по всему пространству униженной России, охватывала умы и сердца во всех слоях населения и привлекала к Союзу массу новых единомышленников».

21 ноября (4 декабря) 1905 г. в праздник Введения во храм Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии Союз Русского Народа организовал в столице Российской Империи первый массовый митинг, который состоялся в Михайловском манеже. «Помню первый митинг Союза Русского Народа. Он состоялся в Михайловском манеже, – вспоминал один из лидеров черносотенцев Павел Александрович Крушеван. – На митинге собралось тысяч двадцать народу. Говорили члены Русского Собрания князь М. Н. Волконский, приват-доцент Б. В. Никольский, сотрудник «Нового времени» Н. А. Энгельгардт, доктор А. И. Дубровин, присяжный поверенный П. Ф. Булацель, В. М. Пуришкевич, два епископа... Митинг прошел при необычном воодушевлении, не поддающемся описанию. Это были величественные и потрясающие минуты народного объединения, которых никогда не забудут те, кому довелось пережить их. Все грани, все сословия и социальные перегородки исчезли; русский князь, носящий историческую старинную фамилию, стоял бок о бок с простолюдином и, беседуя с ним, волновался общими чувствами; тут же в толпе был и известный государственный деятель, были генералы, офицеры, дамы... Все перепуталось, все смешалось в какую-то кашу... Но над этой пестрой массой, сливая ее в одно существо, властно царила одна общая душа, душа народа, создавшего одно из величайших государств в мiре, – и теперь угнетенная опасеньем, что и храм, созданный трудом десятков поколений, и народные жертвы, и подвиги предков – все это рухнет – безсмысленно под натиском врагов, которые уже рубят устои, поддерживающие священный храм».

28 ноября вышел в свет первый номер печатного органа Союза Русского Народа – газеты «Русское знамя». Газета с весьма символичным названием вскоре стала флагманом патриотической журналистики, боевым органом русского сопротивления смуте.

23 декабря 1905 г. в канун Рождественского сочельника депутацию набиравшего силу Союза Русского Народа принял Государь Император Николай II. В состав весьма представительной депутации Союза, возглавляемой его руководителем А. И. Дубровиным, входило 24 чел., включая игумена Арсения, А. А. Майкова, А. И. Тришатного, И. И. Баранова, П. Ф. Булацеля и других. Во время Высочайшего приема о. Арсений преподнес Царю икону Архистратига Михаила, под сенью которого родился Союз, и сказал краткое приветственное слово. Дубровин зачитал адрес, в котором доложил Государю о быстром росте численности Союза, в чем он видел свидетельство того, что «почуяло сердце народное, что Союз Русского Народа сплотился для важного, неотложного дела». От имени Союза председатель заверил Монарха: «Мы, Государь, постоим за Тебя нелицемерно, не щадя ни добра, ни голов своих, как отцы и деды наши за Царей своих стояли, отныне и до века». В заключение Дубровин поднес Императору знаки члена Союза Русского Народа для Него и Наследника Цесаревича, прося принять их, дабы этой милостью осчастливить Союз. Государь, внимательно рассмотрев их, принял, поблагодарив Дубровина. Это было справедливо расценено союзниками как свидетельство того, что Царь и Цесаревич также стали членами единого Союза Русского Народа. А Аполлон Майков, зачитавший адрес от группы верноподданных жителей столицы, произнес краткую речь, которую пылко завершил: «Государь, мы все умрем за Тебя». Царь, милостиво принявший депутацию союзников, пожелал Союзу Русского Народа расти и процветать, выразив надежду, что с помощью Божией и Русского Народа Ему удастся совершить многое на благо России. Поблагодарив всех, Царь напутствовал монархистов: «Уповайте на Бога и надейтесь на Меня». Радостная весть о высочайшем приеме депутации Союза, о милостивом обращении Государя к союзникам и о принятии Им знаков члена организации способствовала дальнейшему росту рядов Союза, активизации его деятельности.

Еще одним знаменательным событием в жизни Союза Русского Народа стало торжественное освящение хоругви и знамени Союза, которое состоялось 26 ноября 1906 г. в день памяти Святого Великомученика и Победоносца Георгия (освящение церкви Вмч. Георгия в Киеве) в Михайловском манеже в присутствии около 30 тысяч союзников. К общей радости собравшихся на это торжественное мероприятие прибыл о. Иоанн Кронштадтский, который, взойдя на возвышение, поклонился на все четыре стороны народу, ответствовавшему, в свою очередь, низким поклоном почитаемому батюшке. Кронштадтский пастырь сказал слово монархистам, суть которого сводилась к тому, что «как тело без души мертво, так и Россия без всепросвещающей Православной Веры и жизнетворной Самодержавной Власти мертва». Затем прибыл епископ Сергий (Страгородский), и началось богослужение, завершившееся пением многолетия Государю и всему Царствующему Дому, а также основателям и руководителям Союза Русского Народа и вечной памяти всем павшим за Веру, Царя и Отечество. Окропив хоругвь и знамя Союза святой водой, о. Иоанн Кронштадтский, с благоговением поцеловав знамя, вручил его преклонившему колена А. И. Дубровину, после чего черносотенцы, присутствовавшие на освящении хоругви и знамени, поклялись в верности Православию, Самодержавию и Русской Народности.

В. М. Клыков

(из брошюры «Союз Русского Народа в борьбе за Россию»)

Дополнительно:

Дмитрий Литвин «21 ноября – День рождения «Союза Русского Народа» и «Русского Народного Союза имени Михаила Архангела». День Чёрной Сотни. День черносотенца» → http://www.knizhnyj-larek.ru/news/dmitrij-litvin-monarkhiya-ideya-nravstvennaya/

Дмитрий Литвин «Настоящий имперский флаг России — бело-жёлто-чёрный» → http://www.knizhnyj-larek.ru/news/dmitrij-litvin-nastoyashchij-imperskij-flag-rossii/

Иеромонах Антоний Шляхов о содомитах РПЦ МП и о педерасте Кирилле Гундяеве

О содомитах РПЦ МП и о педерасте Кирилле Гундяеве.

Берегитесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные.

По плодам их узна́ете их. Собирают ли с терновника виноград, или с репейника смоквы?

Та́к всякое дерево доброе приносит и плоды добрые, а худое дерево приносит и плоды худые.

Не может дерево доброе приносить плоды худые, ни дерево худое приносить плоды добрые.

Всякое дерево, не приносящее плода доброго, срубают и бросают в огонь.

Итак по плодам их узна́ете их.

НЕТ ЭЛЕКТРОННОМУ КОНЦЛАГЕРЮ → http://protivkart.org/index.php

На патриарха Кирилла подали заявление в Церковный Суд → http://3rm.info/main/61451-na-patriarha-kirilla-podali-zayavlenie-v-cerkovnyy-sud.html

Гундяев Владимир Михайлович → http://www.compromat.ru/page_32401.htm

Ольга Четверикова. Русская церковь и капкан Ватикана → https://www.youtube.com/watch?v=4e1eaMiNvb0

12 февраля 2016 года патриарх Кирилл РПЦ МП. Богословский переворот. Предательство → https://www.youtube.com/watch?v=ytyeeiLlRTk

Святейшая биография агента КГБ «Михайлова». Житие Кирилла под покровом РПЦ МП → http://www.rus-orthodox.com/#!%D0%A1%D0%B2%D1%8F%D1%82%D0%B5%D0%B9%D1%88%D0%B0%D1%8F-%D0%B1%D0%B8%D0%BE%D0%B3%D1%80%D0%B0%D1%84%D0%B8%D1%8F-%D0%B0%D0%B3%D0%B5%D0%BD%D1%82%D0%B0-%D0%9A%D0%93%D0%91-%C2%AB%D0%9C%D0%B8%D1%85%D0%B0%D0%B9%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B0%C2%BB-%D0%96%D0%B8%D1%82%D0%B8%D0%B5-%D0%9A%D0%B8%D1%80%D0%B8%D0%BB%D0%BB%D0%B0-%D0%BF%D0%BE%D0%B4-%D0%BF%D0%BE%D0%BA%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%BE%D0%BC-%D0%A0%D0%9F%D0%A6-%D0%9C%D0%9F/c10c7/56d32a040cf2b4d1bf243622

Православие или смерть → https://www.youtube.com/watch?v=gNk4_EPTbCY
(видео заблокировано в некоторых странах). Если в вашей стране фильмы
не производятся, то для просмотра фильмов используйте анонимный браузер Tor. Установить его можно по ссылке https://www.torproject.org/index.html.en

28 июля ― День Крещения Руси

Крещение Руси - Великий День,
Господь нам дал Святое омовение...
Крестился наш народ, идя не в тень,
Величие познал и просвещение...

О русском национализме. Это должен знать каждый Русский

ВСЕМ ЖИДАМ, НЕЗАВИСИМО ОТ ПОЛА, ВОЗРАСТА И БЛАГОСОСТОЯНИЯ, ПОКИНУТЬ ПРЕДЕЛЫ РОССИЙСКОЙ ИМПЕРИИ (Императрица Елизавета II от 1742 года)

 Национальная идея

Идея сохранения, сбережения, приумножения русской нации - это и есть русская национальная идея сегодня.

 Нация - Национализм - Националист

Если есть понятие "нация", значит должны быть и производные от него понятия "национализм" и "националист". Понятие нации должно быть дорого, близко, свято, как понятие семьи. Инстинкт сохранения нации должен быть сильнее инстинкта самосохранения. Мы должны пробудить чутье нации на врага нации, не важно, сидит ли он на Капитолийском или Боровицком холме.

Народ и нация

Когда говорим "народ", говорим о тех, кто живет сейчас, говорим о ныне живущих. Когда говорим "нация", говорим не только о нас, ныне живущих, но и о тех, кто жил до нас, открывал, осваивал, обживал земли, создавал Империю, самоотверженно защищал Отечество, побеждал, терпел поражения и выносил из них уроки, когда говорим "нация", говорим и о тех, кто будет жить после нас - наших потомках. Крепость нации и полноценность нации хранит народ, уважающий себя, любящий себя, гордящийся собой.

Нация и государство

Хватит говорить об интересах государства, пора громко и внятно заявить об интересах нации, и каждый шаг оценивать интересами нации.

Не нация для государства, а государство для нации!

Государство - машина, обслуживающая нацию, каждая шестерёнка которой должна служить одному - укреплению нации. Если государственный механизм мешает развитию нации, нация будет раз за разом переналаживать его под свои потребности. Ничего во имя государства, всё во имя нации!

О национализме

Национализм есть любовь к своей нации.

У национализма одна жёсткая мера - польза нации. Господство интересов нации над всеми иными интересами - это и есть национализм. Только национализм способен уберечь нас от новой чумы, которую могут подсунуть в ярко размалеванных фантиках "свободы", "равенства", "братства", "общечеловеческих ценностей", "демократических прав".

Реально достигнутые успехи наших врагов в захвате России не будут стоить и понюшки табаку, если поднимутся в русских национальный дух, национальное достоинство, национальное самолюбие, национальная гордость, словом, тот могучий дух, имя которому национализм.

Только национализм - полная открытая любовь к своей нации, гордость за свою нацию, страстное желание служить своей нации, до самопожертвования быть верным ей, быть ответственным перед ней - дает возможность каждому человеку, каждому народу дышать полной грудью, не скрывать своей любви к своему народу, к своей нации, не стесняться этой любви, не избегать её.

Только национализм дает возможность вольно, легко и свободно, без оглядки на других ценить, любить, гордиться своим народом, искренне и полно считать его лучшим.

 Национализм - основа крепости России

Россию спасет национализм, национализм всех коренных народов России. Коренные народы России - народы, постоянно проживающие на территории России, и не имеющие государственных образований за ее пределами. В национализме всех народов России гарантия незыблемости России. Истинный националист понимает, что его трехмиллионный или двухсоттысячный или тридцатитысячный народ может развиваться, богатеть только тогда, когда он будет в одной семье с русским народом, с другими народами России.
 

Национализм - основа мирного жительства народов. Национализм крепит не только нацию, национализм крепит отношения между нациями.
 

Никогда националист, если он действительно националист и интересы нации, а не собственная
президентская папаха его интересуют больше всего, не подставит под удар свою нацию в добыче благ за счет другого народа.
 

Национализм - единственный гарант недопущения распада России, только национализм способен спасти Россию от повторения трагедии Советского Союза, потому что каждый народ, живущий рядом с русским народом, хорошо понимает, что его жизнь, благополучие, развитие будут зависеть от крепости дружбы с русским народом, обладающим высоким чувством любви и сострадания к другим народам.
 

Националист якут, националист калмык, националист мордва, каждый националист каждого проживающего в России народа, во имя благоденствия своего народа будет стремиться к сохранению своего народа рядом с большим, стодвадцатимиллионным русским народом на богатейшей российской земле.
 

Что есть Россия, как не ковёр, прочность и красоту которого определяют плотно и надежно сотканные нити, и чем больше их, чем разнообразнее они, тем прочнее, краше и богаче ковер.
Каждый народ как звено цепи, ослабнет одно звено - вся цепь никудышна.

Кому мешает национализм?

Если каждый народ России - националист и в том залог крепости, дельнейшего развития каждой нации, всей России, если вся Россия заинтересована, чтобы каждая нация, в ней живущая, была крепка и здорова, - только вместе мы представляем ту государственную мощь, с которой прежде считался и должен считаться мир, - кому же тогда в России ненавистна и противна идея национализма - основа крепости каждого народа и России в целом? Кто же тогда умышленно, осознанно и обильно сеет зёрна ненависти к национализму, кто так усиленно вытаптывает и пропалывает, не дает взрастать здоровым силам национализма? Если для каждой нации национализм в укрепление нации, кому же тогда выгодно здоровое выдавать за больное?
 

Тому, кого пугает здоровость и крепость национальных чувств, кому не нужны, не выгодны, опасны национальные чувства. Тому, кто заинтересован в ослаблении России, её распаде. Тому, кому не выгодна, не нужна крепость России. Тому, кто заинтересован, чтобы ослабленная Россия распалась на отдельные куски, богатые, но слабые, легко проглатываемые мало-мальски организованной силой.
 

Русский национализм ненавистен тому, кому страшна крепость России.
 

У национализма нет и не может быть противников среди коренных народов России. Как человек в здравом уме не может бороться со своим собственным здоровьем, так и страна не может отторгать то, что ей в здравие, в силу, в крепость.
 

Об угрозе русского национализма кричит тот, кому противна, ненавистна крепость русской нации. Об угрозе русского национализма кричит враг русской нации. Тот, кто боится русского национализма, не допускает ни татарского, ни чувашского, ни башкирского, ни бурятского, вообще никакого национализма, он до ненависти боится как русского, так и любого другого национализма, потому что боится крепости любой нации, нации, как таковой.

О русских, о России 

Над Россией должен воцарится, наконец, высший интерес - интерес сохранения, сбережения, приумножения русской нации.
 

Мы, русские, должны развить в себе национальный эгоизм. Интересы русских, интересы коренных народов России нам должны быть значимее и дороже интересов целых континентов. Мы, русские, никогда ни против кого не выступали из-за нетерпения к языку, цвету волос или цвету кожи. Мы всегда вступали в борьбу со злом. Там, где обнажался рубеж между добром и злом, русский человек занимал сторону добра, невзирая на цвет кожи и цвет знамён.
 

Нельзя злоупотреблять русским долготерпением. Нельзя принимать русское великодушие за русскую слабость. Кто этого не понимает, как показывает история, тот жестоко платит за нежелание знать, чувствовать, боятся русской натуры. Во главу всех интересов в мире поставлено сырьё, которого у России 64 процента мировых запасов. Овладеть Россией, значит овладеть миром.
 

Нас, русских, хотят убить, - это вполне понятно и здраво, если исходить из логики и цели жидов, - но почему мы, русские, стали настолько покорны, что воистину обратились в самое настоящее быдло - скот, уготовленный на убой. До тех пор, пока не почувствуем себя лично ответственными за содеянное и творимое в нашем отеческом доме, нам не изжить в себе раба.
 

Если не оборим трусости, тогда уж точно конец наш - погибель, и бог наш - чрево, и слава наша - в сраме. Сегодня от нас, ныне живущих, от нашей воли и нашего духа, зависит судьба русского народа - останемся ли мы русскими, нацией, в сыновьях Александра Невского, Дмитрия Донского, Козьмы Минина, Михаила Кутузова, Георгия Жукова, в отцах будущих русских поколений или от великого русского народа останутся лишь жалкие остатки, хранящие воспоминания о себе, как о нации, о своей культуре, армии, Вере в этнографических музеях резервации.
 

Если наш страх, нашу немощь, наше безмолвие, нашу трусливую философию "уметь жить" не одолеет сегодня национальный дух, если мы не осознаем себя в ответе за нацию, если не обретёт в нас Россия воинов духа, способных победить, тогда уж точно жиды завершат начатое ими, истребят и русский дух, и русский люд.
 

Время и ситуация в России столь драматичны, что требуют от нас думать только о России, о возрождении её духа, её Веры - без этого нам Россию не спасти, без этого русский народ обречён на погибель, а погибнет русский народ, не спасется ни один народ России.
 

Только через дикую боль души, через пережитый стыд, через осознанный собственный срам за всё, что сделали и делают в России, сыновнее чувство к России вырастет до отцовской ответственности за Россию, за русский народ, за русскую нацию. Помни, что ты - русский, что против тебя идёт беспощадная война.
 

Сегодня у каждого русского своё Поле Куликово. Но надо ждать ни трубы, ни призыва, ни команды. Идёт жестокая, коварная война, на которой каждый русский должен стать воином русского духа. Наш жребий - не победа или поражение. Что для нас слава, что позор, когда решается быть или не быть России, быть или на быть русской нации - вот наша судьба, вот итог жизни нашего поколения.
 

Русский человек в крайнюю минуту опасности для Отечества всегда становился националистом. И ничто в тот момент не могло заслонить для него главного - защиты и спасения нации. Ныне этот инстинкт стёрт, а то и вовсе потерян.

О Русском Духе

Нацию определяет национальный дух, национальное сознание. Народ без национального духа, без национальной скрепы все равно, что печь без огня, корабль без ветрил, бочка, без обруча, толкни и рассыпется.
 

Что есть русский дух, который делал русских воинов непобедимыми, русское оружие неодолимым, приносил победу там и тогда, где и когда она казалась немыслимой и невозможной? Это сознание того, что лично ты, именно ты и именно сейчас в ответе за весь народ, за всю Россию.
 

Русский дух - когда ты отвечаешь за Россию, когда ты не можешь бежать, когда ты не можешь погибнуть - когда ты должен, ты обязан победить.
 

Вся история русских битв, история русских побед - есть история русского духа, история побед русского духа. Основа свершившихся русских побед - русский дух. Русский дух - основа грядущих русских побед. Русский национализм это и есть воплощение русского духа.
 

Каждый русский должен осознавать себя последним рубежом Державы, когда отступать нельзя, отступать некуда, иначе бесславие, иначе позор России.
 

Без уверенности в себе, без крепкого национального духа, без опоры на прежние победы нам не одолеть жидовского нашествия. Для России снова наступил 41-ый год. Восстанет русский дух - придет победный 45-ый.

 О "Русском фашизме"

"Русский фашизм" - это злоумно придуманный ярлык на возрастающее национальное сознание русских, на русский национализм.

Фашистскую тень в России наводят на правое, исконное дело любой нации - укреплять свой
национальный дух. Ярлык "фашизма" на русском национализме - это выплеснувшиеся в крике
ненависть и страх наших врагов перед русским духом.

Что происходит в России

Россия уже не раз вставала неодолимо на пути рвущихся к господству над миром. Ордынские ханы, Наполеон, Гитлер... История повторяется. Сегодня мы на пути жидов, жаждущих владычества над миром.
 

Нам, русским, надо осознать и накрепко запомнить: всё, что происходит ныне в России, делается осмысленно и точно, без единой ошибки и ложного шага, все исполняется по задуманному плану, каждый удар по России выцелен без промаха.
 

Ведущая в стране политика - это хорошо продуманная, четко спланированная и жестко исполняемая программа уничтожения русской национальной культуры, русского национального образования, национального производства, национальной финансовой системы, и, самое главное, извод русского народа. Русский народ убивают осознанно и умно.

О фашизме в России

Что такое "фашизм"?
 

Когда один народ высасывает кровь из другого народа, жиреет и жирует на бедах и страданиях другого народа - это и есть фашизм. Когда нищает, голодает, вымирает русский народ, и на его здоровье, его крови, его смерти богатеет, жиреет и жирует еврейский народ - это и есть еврейский фашизм.
 

Мы, русские, должны понять и накрепко усвоить, что ничего, кроме гибели России, гибели русской нации, иудейское правление в России нести не может.
 

Чубайсы, немцовы, батурины, лившицы, уринсоны, явлинские, кохи... получают власть в России вовсе не для того, чтобы крепить Россию, они получают власть для того, чтобы крушить Россию. Во главе России открытые враги России. И если бороться с фашизмом согласно Указу президента о борьбе с фашизмом, то именно с этим фашизмом - с фашиствующей властью политических еврейских авантюристов, финансовых еврейских воротил, еврейских газет и телевидения, творящих геноцид народов России.

Что делать?

Не стреляться - стрелять. Идти и побивать врага.
 

Умирать-то когда-нибудь надобно, так не лучше ли умереть с честью, мученически, с благословения народа, чем быть предателем веры и Руси родной.
 

У нас, русских, выбора нет: или изгоним евреев из власти над Россией, избавимся от этой смертоносной напасти, или они нас добьют.
 

Мы должны распрощаться с иллюзией воздействовать на власть при помощи выборов. Выборы это иудейские игрища - торжество лжи, лицемерия, подлости и разврата.
 

Жидов не перевоспитать, не переубедить. Их бесполезно укорять, стыдить, бесполезно взывать к их совести. Евреев надо принимать такими, какие они есть: всякую власть, всякую должность евреи пользуют исключительно собственной корысти ради. Нельзя им давать власти в России. Ни маленькой власти, ни большой - никакой!
 

Законом жизни России должно стать - ни грамма власти жидам. Принцип государственной власти должен быть нерушим: русские не командуют в Израиле, нечего евреям командовать в России.
 

Изгнание евреев из власти в России - вопрос здоровья или гибели России, жизни или смерти русского народа. Чтобы спасти Россию, надо не бить жидов, надо не голосовать за жидов.
 

Не место жидам в Государственной Думе!
 

Не место жидам в законодательных собраниях краёв, областей, автономий!
 

Ни одного жида во главе республики, края, области, города, района!
 

Пусть лучше рука отсохнет, чем за жида голосовать!
 

Слава России!

Черняев К. Н. разведчик ВОВ, 95 лет о иудейском фашизме

Бей жидов, спасай Россию!

 

Масоны, жиды оккупировали Россию

Катехизис Еврея в СССР (Издано в Тель-Авиве в 1958 году) → http://dmitry-litvin.blogspot.com.by/2014/05/1958.html

ПОДЛУЮ СКОТИНУ - РУССКОЙ ХВОРОСТИНОЙ, ЧТОБЫ ЭТА ГАДИНА БОЛЬШЕ НАМ НЕ ГАДИЛА!!! → http://dmitry-litvin.blogspot.com.by/2016/03/blog-post_29.html

ПОЭМА О ЖИДЕ → http://dmitry-litvin.blogspot.com.by/2014/05/blog-post_18.html

Жид → http://dmitry-litvin.blogspot.com.by/2016/03/blog-post_88.html 

1941 год рассказ военнопленного: "Немцы заставили нас копать яму. Когда яма была готова нас построили. Немецкий офицер сказал: — юде выйти из строя! Евреи вышли. — "юде прыгай в яму!" Евреи попрыгали. — "рус бери лопаты и закапывай юде!" Мы переглянулись и никто не взялся за лопаты. Немец сказал: "юде вылазь!, — рус прыгай в яму!" , "юде закапывай рус!" Евреи похватали лопаты и начали нас закапывать. Когда земля дошла нам до пояса немец остановил евреев и спросил: "Ну, что рус, понял, кто такой юде?"

Жид, это злокачественная раковая опухоль на теле всего человечества. И удалять её нужно, только скальпелем военного хирурга!!!

Крысолюди — это евреи.
 

Еврей - это демон, стоящий за моральным разложением человечества.

Сионизм – это политическая и организационная форма иудаизма. А иудаизм – это духовное содержание сионизма. Звериную суть иудаизма и сионизма понимает большинство народов мира. 10 ноября 1975 г. на ХХХ сессии Генеральной Ассамблеи ООН была принята историческая резолюция № 3379, в которой сионизм был признан одной из форм расовой дискриминации – расизма. Это оценка всего мирового сообщества, и она полностью соответствует реальности…

Наипервейший источник всякого зла на Земле — иудаизм, и поэтому:

— Синагоги должны быть сожжены;
— Талмуд и другие писания иудаизма — сожжены;
— Надо заставить евреев добывать свой хлеб честным трудом;
— Надо отобрать у жидов всё, что они награбили, и изгнать из страны на все времена;
— Надо поставить иудаизм вне закона;
— Надо запретить ростовщичество.

Абсолютно убеждён, что люди ещё создадут Всепланетный Суд над своими многовековыми палачами, садистскими мучителями-евреями и, наряду с тысячами томов обвинительных заключений, на стол строгих судей одними из первых лягут богомерзкие тора с талмудом.

Еврейский вопрос ещё так и не вызрел в России. В массовом сознании русских еврейство не отличаемо, не распознаваемо как враг, как источник зла, как колорадский жук, как саранча, уничтожающие национальные корни нашего Отечества, иначе бы Мы не выбирали подобных губернаторов, не отдавали голоса антинациональной Думе, не терпели навязанного нам правительства. Но это вовсе не значит, что тщетны заветы Серафима Саровского, Иоанна Кронштадского, Иоанна Златоуста, Иоанна Грозного, Екатерины Великой, Александра III, Николая II, уроки Достоевского, Гоголя, Победоносцева, заповедовавших нам одолевать заразу. Сегодня этого наследства оказалось недостаточно для прозрения, опамятования нашего народа, уже и вовсе отученного нынешним телевидением читать, сопоставлять, анализировать, думать.

Откуда у евреев подобное человеконенавистничество и лютая кровожадность, коварное двуличие и патологическая жадность, гипертрофированная жажда власти и бесстыжая лживость? Моральное, чисто свинское неряшество и скотская тяга к половым извращениям, болезненная страсть к обогащению и ростовщичеству, волчья жестокость и полное безразличие к чужой боли?